第一百四十四章谈崩（1 / 2）

法坛是道门中每一个道士在行法时都要具备的坛场，俗称神坛，因宗派有别，故又称之为宗坛。茅山派承袭上清派，故而领的是上清宗坛，而南方三山符箓宗，原本各领一宗坛，但在明末清初时，道教发展势微，逐渐的归于龙虎山天师道的万法宗坛。之后南方诸多道教的宗派，皆受龙虎山的万法宗坛所统领，唯独茅山派的上清宗坛，鼎盛至今。

而平日里道士行法，若不在宗门内，可简单布置一个临时坛场，简称法坛。其中必须具备祖师神位，因为道士在行法之时，必须要上表奏请祖师神明，方能调动九天兵马，如此，画符、念咒、行法等等，皆可灵验无比！古今视宗坛为正统传承，所召请的神明层次，也大有区别，或召请上界神仙，或召请地仙百灵，也或者役使鬼邪等等。

此坛场，以道士本身的修为而定，也或者以所修习的道门功法和秘术而区分，大致分为上、中、下三种层次，在茅山派，有上茅法、中茅法、下茅法三种，现今茅山派分支遍布大江南北，但多以下茅法术见长，再加上融合了巫教以及民间法术等精华，自成茅山法教。但真正的正统传承，依旧在茅山派祖庭，多以上茅法和中茅法见长。

布坛，自然也多有讲究，根据道士，即法师要行的道事不同，而有不同的布置仪轨，所谓仪轨，便是古代沿袭下来的老规矩。比如祈福、超度、消灾、驱邪、斗法等等，除了祖师神明的神位不变，法器和法仪也要相宜相应。尤其是斗法的坛场，要求非常严格，但若是对方的道行和法师的道行相当，那么就要比谁的坛高，谁便能略胜一筹！

在道门中，有一句戏言，宁可坛高一尺，不让坛低一寸。

而此次师父要布置的法坛，是要为留根儿刚出世的孩子封印关窍，故而布置起来并不是很难，只需要祖师神位，香烛供果，以及一应法器即可。

半个时辰后，我便布置好的一个简易的法坛，而此刻，门外呼啦啦的来了一群人！

最前面的，乃是一个看起来威严十足的老人，衣着得体，气色尊贵，并不像是穷人。再看留根儿对他毕恭毕敬的表情，想来定是留根儿的老丈人方大有了。方大有见到师父，忙客气的问候道：“想必您就是李正功李道长了，这次多亏了李道长搭救小女，而且还保住了我小外孙一命，此大恩大德，我方大有必有厚报！”

“方老先生客气了，在下正是李正功，这位是小徒猴子。”师父微笑着介绍了一番，转而看了看方大有带来的几个青壮年男子，不禁愕然愣道：“方老先生，这几位是？”

“哦，听留根儿说，李道长要找两个属龙和属虎的人，我怕两个不够用，就找来了四个人，两个属龙，两个属虎，而且他们还都是血气方刚，并未破身的童子身呢！”方大有似乎很是懂得这玄门之中的讲究，继而又说道：“另外地府银票我也带来了些，全部是一百万两一张的银票，一共有一百张，这银票的制作规格，是古今相传的，只有我才能托人弄到手，上面还打了朱印，绝对能够在地府使用！”

方大有的话，把我都听愣住了，没想到这银票的制作规格，竟然还弄得这么极具考究啊！

师父拿起一张看了看，继而点头说道：“嗯，不错，这地府银票的制作，并非什么人都能做得出来，即使能够仿效，在地府之中也无法流通。真正的地府银票，必须有地府的担保凭据，而且还要有通达三界的票印，能够制作这种银票的人，世上很是少见。而方老先生恰巧得到了这些真银票，实在难得！”

“李道长果然有见识！”方大有连忙竖起大拇指称赞道：“相信有李道长在，我的闺女和小外孙都会平安无事了！”

“我只能尽力而为便是了。”师父微微点头，转而一脸严肃的又说道：“龙血三滴，虎血三滴，金针一根，银票放在这里，其余人全部到屋内去，今晚无论看到什么，或者听到什么，都不可多言半句，知道吗？”

众人闻言，纷纷点头表示知道了。

师父立时上香，叩拜祖师以及当方神祇，转而拿起一个小碗，先用金针取属龙人的中指血三滴，又取了属虎人的中指血三滴，后倒入精纯的朱砂粉调和。

做完这些，师父瞬间将小碗放在坛上，脚下一划，走起丁罡禹步，且挥起剑指凌空虚画，最后简直指着小碗，口中急急念道：“赤天之威，电扫风驰。律令大神，手执针锤。游行三界，日月藏辉。星昏斗暗，鬼哭神悲。铁轮文戟，山岳倾摧。急急如律令！”咒语念罢，师父用双手的食指和中指夹住金针的两端，然后猛地退了三步，向着神坛恭敬的三拜。

三拜之后，单手提起金针，蘸了一下血砂，口中急道：“把孩子抱来！”

留根儿急忙抱着刚出生的婴孩来到坛前，先是恭敬的叩拜，然后跪在地上，双手托着婴孩。师父皱了皱眉头，立时将金针在香炉之上环绕三圈，然后手法轻盈之极的将针尖落在了婴孩的眉心位置，没有半点迟疑，轻轻的刺破……

只听到婴孩“哇”的一声痛哭，师父没有理会，静静的看着那沾染在金针上面的血砂一点一点的渗透进