第661节（1 / 2）

黄天自天上往下看，只见海域之中，隐隐佛光，岛屿之上，也有寺庙，蛟龙寺，海潮寺。

海底诸妖，也是修持佛法的多，以成为佛门护法为荣。

鼎元夫人道：“当初四海道姆的四个儿子，身陨四海，四海职权，便被九大真龙之中的海龙所得，海龙得之，繁衍出了雨雪风雷，四尊神龙，便是四海龙众的源流。”

“东海龙众主雨，南海龙众主雷电，北海龙主冰雪，西海龙众主大风。”

“自洞渊教主收拢的了四海权柄，四海道姆便有意打压四海龙。”

“不过龙胤帝君证道后，四海龙又硬气起来了。”

“因龙胤帝君在佛门有一菩萨身，是为八部龙王大菩萨，位同佛陀，主一切皈依佛门的外道，所以许多龙众，自觉在九洲神道混不下去，便想入佛门，混个佛门业位。”

“佛门有如今已经证就太乙的便有接引佛，精进佛，多宝佛，光王佛，金刚佛，确实是个好去处。”

黄天微微点头，心中有所思，只没有言表。

旋即，龙车又驾驭到了北海，北海是新北海，不是北寒洲的北海，而是太岳神庭，北方光纪洲的北海，当年北极镇岳灵王身死道消之地。

如今由着北海龙治理，此中海域，是完全的原太微海域，洪水灭世之后，还是有一部分太微生态水生生灵存活下来的。

虽说海水苦寒，可生气不少。

光纪洲太岳神庭由沂武帝君神系单独治理，虽纳入天庭名下，可高度自立。

不过这块地盘，是完完全全沂武帝君打下来的，并没有人说事。

“光纪洲武道兴盛，渐渐仙道，也往仙武发展，神道，也往神武发展了。”鼎元夫人道：“武道之风兴盛，蔓延北海，诸海龙，便也有锻炼武艺，打磨道兵的心思。”

当初沂武帝君便念过以诸武证太乙，其实是“人仙教主”气数。

多年不见，只在“腾胜天”之中，精编武功，行者道，肉身道，不知如今进境如何。

如果按照黄天见解，高武之道，低级一些的就是什么滴血重生，中级一些的就是肉身成圣，至于什么一拳打爆一个大千世界，虽然黄天做不到，但万一开发出来了呢？

“天地人神鬼，天仙于老丹气数为上，但那位大衍道君似乎想要夺取。”

“神仙气数，掌握在黄昊手中，是元始门下。”

“地仙则有些弱，镇元子说起来也算先天神祇，地祇山神，又算灵修，但他境界一般，黄天觉得其未必能成地仙之主，他职责在炼丹制药，倒像是仙道五术，医山相卜命之中的医。”

黄天其实觉得灵修教主可以担任，毕竟地仙，洞天福地，天然就和灵修灵根搭配。

人仙有沂武帝君。

鬼仙有太阴元皇。

只等老丹证道太乙，五仙气数便全，九洲仙道成体系，便可重定仙道境界。

毕竟如今诸天世界，仙道体系混乱，基本一个世界一个体系。

这番，便是如同秦始皇，书同文，车同轨。

定下正宗，其他世界仙道体系，自然就成了旁门了。

最主要是，老丹成就太乙，黄天才有把握，辖制混沌一众仙道道君，不怕他们仙道伐神。

万一仙道伐神，黄天也很难保证，自己不会走之前三代天帝的老路。

这次剑元道君，天阵道君就是一个例子。

至于佛门，黄天反而不信他们敢反天。

可仙道是真的勇，一句“我辈乃是超脱逍遥长生客，岂能为天庭所束缚？”

一句要自由，只怕就有无数热血仙侠男儿，要拔剑斩天，将天地神灵统统打为十恶不赦的存在了。

“陛下，可还要去别处一观？”

“去中神洲吧。”黄天道：“那剑元道君，便镇压在昆山脚下麒麟崖吧，如今龙凤二族大显，麒麟作为圣贤教化之兽，也应有所作为才是。”

九洲这边，麒麟并没有和龙凤并称，祖龙是世界之精，祖凤是世界之神。

可麒麟没混到，因为创世神修持了龙凤二族的神通，却没有修麒麟一族神通。

麒麟一族，乃是娲皇娘娘造化九洲万族生灵之时，用手中前古应龙精血所造。

古经书言：应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。

麒麟作为万兽祖先，本来该坐“妖皇”之位。

但某代妖皇，即是麒麟一族，和五行魔尊反天，一并被击杀。

麒麟一族，便也受到了牵连，并不在天妖洲任皇者。

一些到了北寒洲，成了北寒洲神兽之长，一部分到了中神洲，和先天神祇们所交，或成宠物，或成坐骑。

之前雷泽雷尊便养了一支麒麟，就在昆山脚下。

不过雷泽雷尊已经灭亡了，他们还在那里栖息，不曾挪移。

黄昊在昆山开山立派之时，麒麟崖下麒麟，便献过礼。

九龙辇至于