第681节(1 / 3)
于是地上长出来了,可以吃的九色禾,树上结出了各种酸酸甜甜的果子,以及诸多药草……
五人合作相得益彰,于是便没那么想早些出去,得知黄天有时空门户,便干脆没那么早出了黍珠世界,将外面那些人晾着,开始论讲大道。
黄天作为黍珠之主,如今开辟世界之东道主,便抛砖引玉,讲述起来元始九印之道,虽然这些人不一定学得会,毕竟敞亮。
黄天如今也只有三印精通,剩下六印不通精髓,故而主讲三印,天心,山海,开天。
第二天个便是盘古来讲,他也不藏,直接阐述了混沌之道,说的乃是在鸡子之中孕育,所听闻的大道之音,他着重讲了力之大道如何修证,又讲了舍身开天法,如何保存元神不迷。
第三个便是李太玄,他讲的乃是三三之道,万物演化,太上妙理,是探索大道变化的规律,并将其总结。
娲皇娘娘讲的就是造化之道,地母娘娘讲的就是轮回之道。
五人各自讲得兴起,忘了时光,此界的一应诸天神圣一并听讲,修持,倒是应了“先天五太,神圣教化”的道理。
完善了珠中修行体系。
这才算是完整的完成了创世开天。
黄天开完,又帮李太玄开。
无非核心有变,他没有黍珠,太玄符箓又并非开辟之宝,他便邀请四人到他肚子里去开辟。
若是一个邪神,只怕是想吃了几个作补充,但这是李太玄。
“我的斧头锋利,到你肚子里开天,只怕开膛破肚,将你道体损伤。”
“不怕不怕!”李太玄笑道:“肚内藏乾坤,我也辟立天庭,混炼万神,以元神为天帝,一并随你们开天,到时候就看,三处天庭,哪个有晋升永恒宇宙之姿。”
于是几人便从口入,降十二重楼,入混元一炁之海。
这混元一炁之海,便是李太玄的道果了,灰朴朴,大若鸡子。
盘古“吒”了一声,抡了一套四十九式开天斧法,却比黄天处开天要耗费许多力气。
“你这肚子,真是结实,吃了我四十九斧,才勉强打通了一处虚室。”
李太玄道:“无非以柔克刚,都化去了!”
却借着四十九斧的痕迹,以太玄神符交织大道,作了“大道五十”。
将整个世界直接演化了出来。
平行又相交的时光线
李太玄肚中世界,依然是按照内景所示。
五脏是五方五行洲陆,各自有五座镇山,五脏之神,是五方上帝,调和五行五炁。
又有三焦之神,主水火运化,调和节气,或火旺,或湿重,或平衡,便有诸种异象。
至于喉关,上行神阙,乃见帝宫。
一时便听李太玄道:“这是腹内乾坤,说起来也算是一类地仙大道,内景同和外景,我这天庭,是识念观想之物,因我元神天帝存而存,亦可因我念灭而亡,如是像我一般开天辟地,天地大劫,不过是念破而已。”
黄天听他似有所指,直言道:“你之神,是心神,心意,故而虚幻,修行之辈,往往借假修真,即是修真,便无虚妄,故而内景天地存身神,是诸意识念,可外景天地诸神,便非己心己念。”
李太玄道:“你既得天心印,难道便作不得己心代天心,你心生一念,界中便由你一念作因,开出一果,是为界随念动,内外又有何区别呢?”
李太玄道:“这真假之事,你修你真,以他人为假,他人修他人之真,以你为假,自然是神挡杀神,佛挡杀佛,万念俱寂,唯我皆真,说不得就是一切梦幻泡影,如露亦如电了。”
李太玄有些庄子的梦蝶之论。夹杂了一些禅宗的禅机。
说宇宙破灭,其实是创世神祇的一念之间。
这些仙人,都是他念头的衍生物。
黄天不怎么赞同,既然是幻灭,怎么还有一些前古宇宙残骸?
如果真是你做梦来我做梦。
那就真的太毒了。
娲皇娘娘道:“梦幻泡影之说,只是说人生短暂,回忆起来如梦幻泡影,并非万事万物都是梦幻泡影,虚无寂灭,李太玄你参悟太上法门,若是走了歧途,便容易入佛化胡。”
李太玄笑笑不语,只道:“我自是知道这些,我要说的是,我们所认知的真,不是大罗认知的真,我们所认为的永恒宇宙,不是大罗眼中的永恒宇宙,你能一念动天地心,大罗也能一念动天地。”
“天地大劫也并非天地之故,因人心思变,故而有劫。”
一时沉默。
出了李太玄腹中世界,几人才出了外界,回到过去,又和诸巫,妖,魔,一并开了天去。
这回开天,便摒弃了各自特色了,唯模仿永恒宇宙格局,天庭治世之相来开。
这几人不知道黄天等人在内里论道,已经结成“大罗正宗同盟”。
就算太元神女不在这里,将来也会和一代天帝交和,诞生许多天地神祇
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