第一百二十八章 刘奔之死（1 / 2）

紫衣道长见我和原华说的第一句话就是：“刘奔死了。”

我和原华都感到很意外，昨天还好好的，为什么一夜之间就死了。

紫衣道长说：“黄法医正在做尸检，做完了以后，小秦，你跟我去一趟公安局的停尸房。今晚我要招魂，我可以肯定刘奔之死有内情。小原，昨天我们拍到的那段文字你查到了什么？”

原华说：“这是一段咒语，因为现在这种语言已经消失了，所以无法知道这段咒语的具体意义。不过我们可以确定这段语言应该是古波斯语的一种，应该和摩尼教有关系。”

“摩尼教是一个很古老的宗教，它最早在古波斯地区流行，后来祆教成为当地的国教，摩尼教变成异教，流亡到我国西域地区，成为当时回鹘国的国教，后来回鹘被灭，摩尼教就作为一个普通宗教在当地传播。它的教义相当的复杂，既有基督教的，也有佛教的，也吸取了祆教的，还有婆罗门教的，它们的神叫光明神。”

“会昌法难时，摩尼教受到波及，混入到道教中，成为了后来的明教。北宋末年，方腊起义就利用了明教的号召力，在后来，元末的红巾军起义也是打着明教的旗号，他们的头领韩山童被人称为小明王。朱元璋就加入了这支队伍，并以这只队伍为班底夺得天下。”

紫衣道长说：“也就是说这有可能是打着道教旗号的摩尼教的咒语。”

原华说：“是的。对了紫衣道长，你们昨天那个密室看到了什么？”

通常法师说：“我们进了暗道，走到了一个死胡同。紫衣道长发现了一个机关，转动了机关，地上出现了洞口。下面不是很深，还有台阶。我们走下去之后，又是黑乎乎的长长的甬道，我们在里面走了很久，来到了那间密室。

那间密室是个圆形的，除了那副壁画外，只有那个石台，我们发现石台有字，正在看的时候，来了个罗刹鬼。我和它交手了，我能感觉到它受了伤，估计是和老石交手的时候造成的。它意识到不是我的对手，于是就逃走了。”

我们在密室里找了半天，没有其他机关，也没有其他出口，我们就顺着原路返回，可是我们发现回来的路和以前不一样了，后来我们就出来了。

紫衣道长说：“我觉得这个密室应该有好几个出口，虽然它只有一个入口，但是随着圆形密室的转动，可以让入口联通任意一个出口，每个出口都是一个不同的地方。我用罗盘来测，发现它最少联通了六个出口，其中一个是暗道，另一个是竹林的那口井，其他的还不知道是哪里，我估计起码有一条通向村里的祠堂。”

黄法医打电话过来说：“刘奔的死没有人为的痕迹，用医学解释是心脏病引起的猝死。”

紫衣道长说：“不出所料，晚上我和小秦去你那里。”

我把出云道长和刘奔的情况做了汇报，提出了三个值得调查的方向，一个是出云在麦积山的行踪，他在哪里呆了一年为什么。第二个我觉得应该去邻市的上清观查一下出云的历史。第三应该查一下明性的底子，总觉的他有些古怪。

紫衣道长说：“蒋队长和老石的情况不容乐观，看来没有个把月醒不了，即使醒了，功力可能也很难恢复了。不过有个好消息是，刚才会仪师太打来电话林佳宜醒了。明天早上，小原你跑一趟，去清凉庵和林佳宜聊聊。”紫衣道长又给艾警官打了个电话，请他协助，秘密的调查明性。

晚上十点多，我和紫衣道长来到停尸房。黄法医早已在等候，并且按照紫衣道长的吩咐准备好了一张桌子。紫衣道长在桌子上放了一个香炉，旁边放着桃木剑，铜铃，接了一碗清水，还有一个碗里装满了铁砂。

然后用串上了小铃铛的红绳在停尸房周围围了一圈，在其他几个尸体上贴上用朱砂画过的纸符，子时一到，紫衣道长开始焚香，手持桃木剑，围着刘奔的尸体念咒。

“孤肩担日月，常参妙与玄。神龙黄庭耀，金光紫气悬。群魔还地府，野鬼现真颜。万象归元始，同生极乐天。刘奔，魂来。”一口清水喷到刘奔的尸体上。

阴风阵阵，吹来的红绳上的小铃铛叮叮当当乱响。不一会儿，刘奔的尸体开始抽搐，刘奔坐了起来，紫衣道长将一道神符贴在刘奔的额头。

刘奔冷冰冰的说：“真人，我即将魂归地府，受那地狱中无尽的折磨，你还来找我做什么？”

紫衣道长说：“你也知道要遭受地狱之苦，我现在给你个机会。我问你三个问题，你如实回答，我一定设法超度，减轻你的罪孽。”

刘奔冷笑道：“一切幻境，皆有因缘。我的一生都是命中注定，我不需要你的帮助。你也休想在我这里得到任何线索。”

“不错，人间幻像是果报所致，但是上天有好生之德，所以才给每个生命机会，既已托生为人，就应当小恶莫做，万善常行。你这样自暴自弃，最终成为别人手里的刀。你自己就一点也不为自己的行为忏悔吗？”

“忏悔？忏悔有什么用？不管是人道，鬼道，还是你们自称的仙道不都是成王败寇吗？今天我可能进地狱