第一百五十三章 安家族谱（1 / 2）

除了老石在竹林里陪着蒋斌的父亲，我们都在车上休息。半个小时以后，又开来几辆车。周局长从车上下来，把我们聚在一起。周局长先问几位大师好，然后说：“既然在安家村井底找到了尸体，这个安家村就脱不了关系。”

“那个村长安海生真是老顽固，无论艾警官怎么问他，就是什么都不说。各位，我有一个想法，说出来，大家一起讨论讨论。”

“这个安家村的地下建筑这么大，我们已经发现了两个出入口，一个是后山那个出口，现在已经被淹没了。还有一个是井口，可是只能晚上下去，这对我们不利。我想会不会还有别的出入口呢？”

“所以我带了一支技术团队来，他们主要有我市的考古，地质，以及建筑方面的人员组成。你们几位分别带队，从你们认为有可能的地方开始查，你们觉得怎么样？”

张真人说：“周局长分析的很有道理，昨晚我们不就到了一个地方，感觉就是安家村的祠堂吗。这样，我和小秦带一队，进祠堂。紫衣带一队，去石塔。通融法师带一队查戏台，学清师傅你带人把这个村口池塘的水抽干了，看看塘底什么情况。”

周局长说：“王队长你也带一队，对安家村的村民再走访一遍，查一下他们的血缘关系。这个安家村，真是邪门了。几位辛苦一下，咱们趁胜追击，争取这两天了结此案。”

我和张真人带着四个人来到了祠堂，祠堂依旧大门紧闭，上着锁。我们看了一下那把锁，不过是很普通的锁，于是直接撬开打开了门。

一进祠堂，发现里面居然是空荡荡的，什么都没有。墙上也没有壁画，很明显这里的东西已经被人搬走了。这是我们最担心的，万一这个邪教为了逃避我们，换了地方，可就麻烦了。

有一个搞建筑的拿出一台机器，对祠堂开始三维立体扫描，折腾了两个多消失，没有发现与地下建筑联通的入口。

结果经过了一个上午的勘察，也没发现在这几个地方有能够下到地下的通道，不过我们还是很有收获，首先我们在村长安海生的家里找到了一本家谱。而这本家谱告诉了我们这个地下建筑的由来，以及那个西域上主和其他几个人的关系。

原来在唐朝初年，西域曾经出现了一个教派，叫瞻波罗教。他们以天地日月为信仰，在西域的一些国家穿播，成为了当时一个西域小国扈利国的国教。后来扈利国被突厥灭掉，这个瞻波罗教的教主带着扈利国的后人东逃，他们在甘肃的麦积山定居下来。

为了生存，瞻波罗教吸取了道教和佛教的一些教义，并伪装成道教的一支开始传播自己的教义。瞻波罗教有些忠实的教徒听说他们在麦积山，也不远千里的来投奔他们，其中就包括那个西域女子和头陀。

在麦积山，扈利教又受到了佛教的攻击，瞻波罗教的教主也在对抗佛教的过程中身亡。剩余的教众分成两支，一支在老教主的徒弟多勒健的带领下进入了四川，另一支在另一个徒弟也是扈利国的王子带领下到了唐朝的都城西安。

在西安呆了一阵子，发现这里根本没有他们发展的空间，于是又去了东都洛阳。他们最后明白在中原地区他们不可能发展壮大，于是他们就出雁门关，进入了草原地区。在这里扈利王子带领信徒又与流行于草原的萨满教的一支联合起来，建立了扈利教。

扈利教受到了时任幽州节度使刘仁恭的推崇，他放弃了自己祖先崇信多年的佛教，转信扈利教，并封扈利王子为国师。刘仁恭后来被自己的儿子刘守光幽禁，让出政权。扈利王子依然被刘守光重用。

刘守光的后燕被李存勖灭掉之后，李存勖为了安抚刘守光的手下，没有杀扈利王子，还封他为王爷，但是并不重用他。李存勖爱听戏，刘守光有一个宠爱的戏子叫安思儿，戏唱的很好，李存勖就把他抓近了自己的宫廷。

安思儿就是安家村的始祖，他很快凭借精湛的表演得到了李存勖的宠信，并且还赐姓安思儿李姓。还把他的儿子封为将军，镇守我们这里。安思儿利用李存勖对他的宠信，偷偷的保护刘守光的后人，并且在安家村地下给刘守光修了陵墓。

没过几年，扈利王子死了，李存勖派人将扈利王子的后人都杀了。为了防止扈利王子的灵魂作祟，找了个道士用符咒把扈利王子的灵魂封印在一个铁盒子里。但是为了安抚扈利教的信徒，李存勖以王爷的规格安葬了扈利王子，并允许他们为扈利王子守灵。

安思儿不仅忠于刘守光，他也是个忠实的扈利教徒，所以这时又上演了一部偷天换日，救下了扈利王子的一个后人。这个后人就混在众信徒中，为自己的父亲守灵，在扈王爷坟村娶妻生子，延续香火。而扈利教为了防止再度被毁灭，就改头换面，以道教的面目出现在世人之前。

李存勖的后唐政权没存在多久也灭亡了，安思儿的儿子安丰自然也没法再在我们这里当将军了。李安丰为了躲避战乱，干脆就去了李姓，带领子孙在安家村定居下来，不问世事了。

但是安丰做了一件事，就是扩建了地下建筑，在地下修了一座扈利教的圣殿。