第170节（2 / 3）

办法在有限的地界上，在每天还要被这些兽人吃掉的情况下，不断递增的…

所以自然就会出现有的兽人能吃饱，有的兽人吃不饱，甚至忍饥挨饿的情况。

至于落居地点，则是因为兽世中的兽人，尽管已经经历过灾变的恐怖，但因为并不会搭建房屋，于是仍旧还是选择落居在山洞中。

可主山地界中的山洞，自然也是有数量限制的。被其中某些族群占领了，那么自然就会有其他的一些实力较弱的族群，会得不到山洞进行落居。

于是在食物和落居点的主要矛盾，以及其它一些小摩擦的推动下，主山内发生了争斗。

主山中，实力强大的族群，为了能够占有更多的物资，就想要将实力弱小的族群给赶出去。

原先，这本来是一场在主山发生的混战。

也就是说，不论是哪个族群，只要觉得对方比自己实力弱，强大的那一方兽人，就会直接跨族群前去战斗。比如主山的狮群会扑向虎族。

但主山的族群很快就发现，这样的混战很容易会造成很大程度的伤亡。

因为跟之前不同，自从灾变发生后，神灵为他们赐予了天赋技能。这些本就强大的兽人，就拥有了更加多的对战方式。

而由于这些强大兽人，也并不会主动将能够作为底牌的天赋技能四处乱说。所以在当时混战发生的时候，就冷不丁会被那些隐藏起来的天赋技能，给打个措手不及。

比如猩兽的天赋技能可以对兽人进行震慑定身，不知道猩兽的天赋技能竟然是这种的兽人族群，在混战中，就会直接被猩兽阴在原地，然后被暴揍一顿。

甚至有的时候，就算知道了某个族群的天赋技能是什么，但由于那方族群的实力实在是太过可怕，哪怕知道也还是没有办法获胜。比如蛇兽族的蛇尾和象兽的重量力气。

所以为了避免出现所有兽人都被互相打死的局面，最后主山内的那场混战，逐渐演变成了相同族群中的内战。

也就是说，狮群和狮群进行战斗，虎族和虎族进行战斗。

最后各自输的那一方，就会被赶出主山，赢的则留下来。

当时，主山外的灾变也已经逐渐停止。所以那些失败被赶出去的族群，虽然感到愤怒和不甘，但为了避免冲回主山继续被毒打…于是也就只能心不甘情不愿地，暂时留在主山外。

说是暂时，就是因为这些被赶出来的族群，其实心里都还抱着要变得更加强大后，重新回到主山抢领地的想法。

实际上，也确实有被赶出去的族群，后来成功打回了主山。

不过那都是在这些族群，在被赶出去没多久的时候发生的事。

后来随着被赶出去的族群，在主山外生存的时间越来越长，实力的提升也完全比不上主山中的族群…于是慢慢的，就再也没有族群成功回到过主山了。

至于主山丛林的外圈，那每年近乎都会发生变化的场景，则并不是真实存在的。

而是大祭司们用巫术形成的。

比如今年主山丛林外的那片沙漠，以及之前黑狼族说过的，往年的主山还出现在海水中，甚至天空之上…

对于这些，鸟空也不知道大祭司们是怎么做到的。

但大祭司们这样做，其实也是为了防止主山中的族群，会对主山外的族群下死手。

因为之前就有发生过，甚至闻羽他们就碰到过的，来自那些巨蛇群的攻击。

——主山中的族群虽然不愿意离开主山，但对于那些能够控制巨兽的族群来说，却可以利用巨兽前去主山外对那些从主山离开的族群进行围杀。

所以大祭司们为了防止主山外的族群被全都弄死，才特地用巫术彻底隔绝了主山内外的沟通。使得主山内的族群，哪怕可以控制巨兽，也没有办法去主山外针对其他兽人。

至于大祭司们为什么每年都要举办祭祀活动，这点鸟空也不是很能说明白，只知道这个活动似乎从当初神灵还没消散时，就一直是兽世的固定活动。

所以大概是兽人们，早就已经习惯了祭祀活动的举办，大祭司们也就继续举办了下去。

那试炼活动倒是后来才出现的。

就是因为当初主山中的混战，使得主山各个族群间其实早就结下了暗仇。

再加上在小部分族群刚被赶出主山没多久的时候，还成功打了回来。

以至于让主山内的兽人，全都有了阴影。

于是主山间族群的暗仇，加上主山内外的地界之争，就也使得每次祭祀活动举办期间，总是会出现大片伤亡。

大祭司们为了避免这种伤亡的出现，也就直接提出了试炼活动的举办。

让这些兽人能够将厮杀的欲望，尽可能改为对奖励的追求。

由于鸟空的年纪并不大, 这些信息也全都是主山鸟兽族，为了避免少族长对此一无所知，才特地简略说给他听的。

所以鸟空在跟闻羽说这些的时候, 很多信息也都显得有些零散。